airsofter.world

Продолжу свое "отступление" от темы. Конфликты 2000-х годов, в данном случае те, в которых участвовали туареги, показали, что глобализация это процесс присущий не только Европе и не только международным корпорациям. К сожалению эти процессы присущи и международному терроризму.
Сразу отмечу, что данная информация не является поддержкой любых форм терроризма и автор не разделяет убеждения тех, о ком далее пойдет речь.
На Африканском континенте существует множество радикальных группировок . Многие из них являются "дочерними предприятиями" международных террористических организаций, многие являются местным "достоянием". О нескольких таких, в которых принимали участие и туареги я и расскажу далее.
Мой рассказ начнется с "Аль-Каиды в исламском Магрибе".
Все началось с Конфликта в Магрибе.
Конфликт в Магрибе (в Алжире, Мавритании и Марокко, а также в Мали, Нигере, Тунисе и Чаде) — вооружённое противостояние между официальными властями, поддерживаемыми США и ЕС, и салафитскими террористическими группировками, поддерживаемыми Катаром. Конфликт является продолжением прекращённой в 2002 году гражданской войны в Алжире и охватил соседние страны, в том числе Тунис, Мавританию, Мали, Нигер, Буркина-Фасо, Сенегал. Салафи́я (араб. سلفية‎ от араб. سلف‎ — «предки, предшественники») — движение в суннитском исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков (араб. السلف الصالحون‎ — ас-саляф ас-салихун), квалифицируя как новшество (бида) все позднейшие нововведения в указанных сферах, начиная с методов символико-аллегорической трактовки Корана и заканчивая всевозможными новшествами, привнесёнными в мусульманский мир его контактами с Западом. Слово салаф («предшествие») в его обычном значении применимо к любому времени, на смену которому приходит другое, и идентично слову «прежде», потому что любой промежуток времени «предшествует» (салиф) времени, наступающему после (халяф — «последующее»).
После завершения гражданской войны в Алжире свою деятельность продолжила наиболее активная повстанческая группировка (около 300 боевиков в 2003 году) — Салафистская группа проповеди и джихада (СГПД). С тех пор она заявила о своем намерении атаковать европейские (включая испанские и французские) и американские цели . Членами группы, в основном, являются алжирские и местные сахарские общины (такие как племенные кланы туарегов и берабиче в Мали ) , а также марокканцы из городских пригородов этой североафриканской страны. Группа также подозревалась в связях с базирующейся на Африканском Роге группировкой боевиков « Аш-Шабааб»
В видеозаписи, распространённой «Аль-Каидой» 11 сентября 2006 года, заместитель Усамы бен Ладена Айман аз-Завахири объявил, что «„Салафитская группа проповеди и джихада“ присоединилась к организации „Аль-Каида“ - "… пусть это будет костью в горле американских и французских крестоносцев и их союзников, и посеет страх в сердцах французских предателей и сынов изменников».
В январе 2007 года «Салафитская группа проповеди и джихада» объявила, что теперь она будет действовать под именем «Аль-Каида в странах исламского Магриба» (АКСИМ)
Официальное название группы - Организация Аль-Каида в Стране исламского Магриба ( Каедат аль-Джихад фи Билад аль-Магриб аль-Ислами ), часто сокращаемое до Аль-Каиды в Исламском Магрибе ( AQIM , от французского al -Qaïda au Maghreb islamique, AQMI ). Эта группа является одной из самых богатых и наиболее вооруженных групп боевиков в регионе. В связи с выплатой выкупов за заложников со стороны гуманитарных организаций и правительств западных стран, по разным источникам, за последнее десять-15 лет группа "заработала" от 50 до 200млн.долл. Сообщается, что 90% ресурсов АКИМ поступает от выкупа, выплаченного в обмен на освобождение заложников.
Омар ульд Хамаха как-то сказалсказал:
" - Источником нашего финансирования являются западные страны. Они платят за джихад . "
В декабре 2012 года один из высших командиров AQIM , Мохтар Бельмохтар , отделился от AQIM и взял с собой своих бойцов, устроив через несколько недель кризис с заложниками в Алжире, сразу после того, как Франция начала операцию «Сервал» в Мали. Бельмохтар позже утверждал, что действовал от имени Аль-Каиды. В декабре 2015 года, Бельмохтар и его фракционная группа , Аль-Mourabitoun, вернулись в состав АКММ, если верить аудио сообщениям, опубликованных обеими группами.
По сообщениям, 25 февраля 2013 года на севере Мали французскими и чадскими войсками был убит главный командир АКИМ Абдельхамид Абу Зейд . Это было подтверждено АКИМ в июне 2013 года.
К 2016 году AQIM, как сообщается, завербовала большое количество молодых африканцев к югу от Сахары, а нападения, подобные стрельбе в Гранд-Бассаме в 2016 году в Кот-д'Ивуаре (трое вооружённых налётчиков напали на отель Étoile du Sud, в котором, по данным Франс Пресс, жили многочисленные туристы. По сообщению чиновников, 16 гражданских лиц и 3 спецназовца погибли). , совершались чернокожими членами AQIM. Командующий АКИМ Яхья Абу эль-Хаммам в интервью мавританскому веб-сайту сказал: «Сегодня моджахеды создали бригады и батальоны с сыновьями региона, нашими черными братьями, Пеулс , Бамбарас и Сонгай ».
На счету АКИМ — серия терактов в городах и пригородах стран Магриба , похищения и убийства иностранных граждан. Боевики этой организации вместе с другими экстремистами участвовали в конфликте в Мали в 2012-2013 гг., где были открыты тренировочные лагеря и налажены поставки оружия. Исламисты стремятся ограничить влияние Запада в Северной Африке и сместить светские режимы в регионе, установив вместо них свою власть на основе шариата.
И еще несколько слов в завершении рассказа о АКИМ.
Костяк местного подразделения «Аль-Каиды» составляют арабы, принимавшие участие в войне в Афганистане. Алжирская группировка далеко не однородна: в ее структуре выделяется несколько ячеек, в ряде случаев действующих автономно. В 2013 г. путем слияния двух отколовшихся течений появилось новое образование — «Аль-Мурабитун», дислоцированное в восточном Сахеле. И хотя лидер «Аль-Каиды в исламском Магрибе» Абдельмалик Друкдель заявил о своей поддержке Айману аз-Завахири, бытует мнение, что в силу отсутствия единства часть сил в рамках североафриканского «филиала» может переориентироваться на «Исламское государство».